所言。管邑虽只百户,其封五十里,满则五万户,百户一金,五万户盖五百金矣。岂?金所能当之!”
管仲明道:“为大夫计,令五万之户其劳甚矣,实一方诸侯也。而?才六金,甚不便。不若但以百户为限,大夫既省心少劳,复有利?以充公私之用。大夫于邑中少得其利,亦足为世雄也。”
郑安平道:“食君之?,当忠君之事。先生之言,不敢闻也。”
管仲明并不以为忤,笑道:“百户而为五万户,非旦夕可成,一户一妇岁但得一子,至书社之岁,十五年矣,曾不过二百户。且管邑素业商,小儿弱冠即离邑而赴商家,而况得女乎!若募其民,四方流民必至,良莠不齐,奸愚混杂,大夫其有策治之乎?不若保境安民,疆界靖宁,四方商贾或至,少为生意,尽成岁入。坐享其成,不亦乐乎!其后或有业农者,单门独户,非忠厚者不纳,大夫岂有意哉!”
郑安平道:“大夫之言虽善,其奈君命何?”
管仲明道:“大夫且容微庶一言。管邑当魏韩之冲,魏得之则威韩,韩得之则威魏。故方其弱也,则韩魏两利;其强也,非韩则魏,必相侵夺,而战乱生矣。大夫诚以天下为心,当弱管,勿令其富其庶也。吾管之人,焉不欲乡里繁庶,居家富足!然其势不可为,徒呼奈何!故但得壮丁也,即离乡背井,岂不知故园水亲?势斯所迫也。”
郑安平又一次听到了这种说法:管邑关系到韩、魏的势力消长,只有当它是一个偏敝小邑,无足轻重时,才对双方是安全的;只要管邑发展起来,必为他国所不容。他忆及张禄所言,喟然道:“先生之言,诚金玉也。若君上能体天下之意,自无待言;若君上一意广邑众民,以为攻守,先生其将奈何?”
管仲明微微一笑道:“管邑或当离乡而走矣。”
郑安平道:“曾不以故土为念乎?”
管仲明道:“子曰,危邦不入,乱邦不居。”
郑安平道:“信陵君非无道者也,先生怀抱,视天下如掌指,何不辅之以成大业?”
管仲明道:“大夫诚若辅信陵君也,当正之以道,导之以义,不可汲汲以建功立业为之。”
郑安平道:“非以道义,何以建功立业?”
管仲明道:“广邑众民,非其道也;以为攻守,非其义也。愿大夫察之。”
郑安平道:“治国之道,非庶之、富之、教之乎?先生前已言之,管邑之不庶且富者,实无保境安民之力也。设若有力靖安其境,以管邑之力,能无庶且富乎?然若得其力,非众其民而齐其力,力于田而守于境乎?何先生之言之相背也?”
管仲明道:“百户之管邑,可依大夫之言而庶且富之。千户之管邑,大夫或犹可治之。万户之管邑,必为乱之首也。大夫其志之。”
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