多的日本,与等级文化相伴的,是“精英文化”。而这种日式“精英文化”的核心,又是尼采著作中的“超人主义”——什么是”超人主义“?就是相信自己作为精英,拥有翻天覆地的绝对力量,也承担着经天纬地的绝对责任。所以,当面对历史选择的重大时刻,只需要“精英”或者说超人能够充分发挥自身的力量即可,其他的“凡人”但须跟从和膜拜,无须理解。
说得再具体一点,从二次元文化来看,无论是EVA还是高达再到革命机,决定世界命运的永远是那么寥寥几个自诩为精英的主角人物;从现实的日本历史来看,从大化改新的遣唐使、幕末的维新志士到二战的日本青年军官团,也从来都是在反复上演“一小撮精英崛起暴走,广大愚民们懵懂追随”的戏码。
所以,日本各个时代的社会精英们胸中,往往都很有一种“时代的使命感”,认为自己跟那些愚民们是截然不同的两种生物,天生就应该引领时代潮流。就像明末东林党的那些“名士”一样,大有“天下事舍我其谁”的气概——当然,嘴上说的是一回事,实际动手就又是另一回事了……只要是学过历史的人都知道,东林党的文人如何把大明朝带进了沟里,而昭和年间的日本青年军官又是如何把国家推进了深渊……
作为典型的日本精英,高城百合子夫妇同样也有着这样的意识,总觉得“大丈夫一日不可无权”,可惜实现这一目标并不容易……眼下,他们虽然震骇于世界的崩灭,但同样也发现这是一个得偿所愿的机会。
——此时此刻的他们这些现代日本精英,又何尝不是像幕末的维新志士一样,正在为贯彻心中的理念,拯救这个垂危的国家和民族,而奋不顾身地跟前所未有的强敌殊死搏斗呢?
然而,回头看看榻榻米上那些辗转反侧、连连呻吟的伤病员,有不少人身上还淌着黄绿色的脓水,一部分最严重的甚至还大小便失禁,臭烘烘的屎尿流了一地,高城壮一郎还是不由得深深叹了一口气。即使是【抗丧尸病毒安全疫苗】研发成功这一等待了许久的特大喜讯,似乎也没法让他的心情好起来……
——旧的危机尚未得到解决,新的灾难却已经悄然而至……在这样的噩梦世界里,权力又有何用?
“……王先生,非常感谢你们的帮助,让我们从此摆脱了丧尸病毒感染的噩梦。但问题是,在这个残酷的末世里,能够威胁到人类生命的东西已经不止是丧尸了——现在,床主市的环境辐射正在急剧上升,我们的人不照上一遍【万能适应光线】就不敢出去。而周边地区的辐射情况似乎还要更加糟糕……最近从外边投奔过来的幸存者,几乎没有几个是不带着辐射病的……”高城壮
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