速,看这样子,估计十几二十年后,整个草原都将成为这群喇嘛的天下了!”
朱棣看朱瞻壑看的差不多了,这才抚着胡须笑道。
“皇爷爷说的是,这群喇嘛为了传教,真的是把生死都置之度外,再加上草原上的条件本就艰苦,牧民们急需一个精神上的寄托,所以他们的传教才会如此顺利!”
朱瞻壑合上情报,随后也笑着向朱棣道。
听到朱瞻壑的话,朱棣这时却忽然沉默了片刻,随后他这才再次开口道:“瞻壑,现在传教的确很顺利,可你说真的能达到像你当初预想的效果吗?”
喇嘛在草原上传教,按照朱瞻壑的计划,等到佛教在草原上传播开来后,一是可以瓦解草原人的尚武意识,二是吸引更多草原人出家,从而削弱草原人的军事实力。
但正所谓计划赶不上变化,而且用宗教去瓦解一个民族的实力,这种事朱棣也是第一次做,所以他心中也一直没底。
“皇爷爷,这点您不必怀疑,比如吐蕃,当初唐朝那么强大,但依然视吐蕃为一个强大的对手,那时的吐蕃之强,使得唐朝也要与他们和亲交好,甚至依靠他们维持安西都护府的和平。”
朱瞻壑说到这里顿了一下,接着这才继续道。
“那时的吐蕃还是以本土宗教为主,但后来佛教入主西藏,吐蕃人也开始信奉佛教,结果您也看到了,当年那么强大的吐蕃,却在唐宋之后,衰弱成现在这种样子,再也无力威胁中原的安全。”
“有道理!”
朱棣闻言眼睛一亮,唐朝时的吐蕃之强大,甚至敢和李世民叫板,虽然很快被教训了,但依然是大唐西南的霸主。
可等到藏传佛教成为主流后,吐蕃就一直处于四分五裂之中,各地的喇嘛成为实际的统治者,只求愚弄治下的百姓,根本没有向外扩张之心,所以大明时期的西藏,从来没有被视为一个威胁。
“今天之西藏,其实就是明日之草原,藏传佛教是一柄双刃剑,伤人亦伤己,皇爷爷您可以支持藏传佛教进入草原传教,但一定要限制他们在大明境内传教!”
朱瞻壑最后还不忘警告朱棣道。
其实中原与草原的社会形态不同,因此对宗教的抗性也不同,比如草原属于落后的部落形态,对宗教几乎没有什么抵抗力,所以很容易就会被藏传佛教入侵。
相比之下,中原王朝已经进入封建社会,社会的组织形态早就脱离了原始的部落,进入更高级的官僚组织形态,宗教这种东西,想要入侵这种成熟的社会形态,几乎会受到天然的排斥。
除非到了王朝末年,社会的组织形态崩溃,这时宗教才会发挥出它的影响力,除此之外,在和平时期的宗教,几乎只会处于被压制状态。
但就算如此,对宗教的警惕依然不能放松,哪怕在后世,一不小心就可能被一些宗教钻了空子,从而造成影响恶劣的各种案件。
朱棣听到朱瞻壑的话,也是连连点头,不过最后他忽然抬头道:“我相信你的判断,不过现在脱欢未死,我还是放心不下,所以我还是想再发动一次北征!”
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