，使隋朝陷入内乱，为他复兴突厥创造机会。

　　只是没想到崔澈居然能以秋风扫落叶之势，席卷关东，而自己则在东突厥内战中屡屡受挫，不得不仰人鼻息。

　　祖君彦不愧是能够写出《为李密檄洛州文》的才子，一篇册封诏书，也能写得文采斐然，大气磅礴。

　　长孙无忌念得口干舌燥，终于是将这片诏书宣读完毕，崔澈伸出右手，另一名亲随薛收便将一顶王冠送到了崔澈的手中。

　　这是一顶金色王冠，呈五片金叶状，冠叶上以细密的鱼子纹为地，饰有浅浮雕的缠枝花纹。

　　中央一片冠叶较为宽大，叶片上半部为花形，下半部为一只两翼神鸟，神鸟身躯正中镶嵌有一颗红宝石。

　　神鸟实际上便是猎鹰，即海东青，象征着突厥可汗王权。

　　王冠边缘多处部位有孔洞，连缀和镶嵌着许多华丽的饰品。

　　崔澈接过王冠，仔细打量一番，心中暗赞：

　　‘这可真是华美。’

　　这顶王冠便是突厥大可汗的金冠，由突厥汗国创造者阿史那土门传承下来，也是突厥王权的最高象征。

　　当初莫何可汗死后，金冠便落到了都蓝可汗的手里，今日不过是要受东隋册封，都蓝可汗应崔澈的要求，将王冠献出，让他为自己重新戴上。

　　都蓝可汗俯身弯腰，静静等待崔澈将王冠给他戴上。

　　崔澈自然不会去贪墨都蓝可汗的王冠。

　　以中原的锻造水平，能够制作出更精美的金冠，让他动心的是这顶王冠代表的含义，就如同中原王朝的天子印玺。

　　今日他就算抢夺过来，也不过是多了一件只供观赏的无用器物。

　　有朝一日，等他征服了突厥各部，再来讨要这顶王冠，才有实际意义。

　　崔澈双手将王冠戴在都蓝可汗的头上，为其加冕。

　　重新戴上了王冠的都蓝可汗依照魏徵昨夜教授的流程，顿首道：

　　“中原天子所授，犬马之臣，大突厥颉伽施多那都蓝可汗拜谢燕王殿下。”

　　都蓝可汗的自称之中，天生大突厥中的天生二字不见了踪影，反而多了一句中原天子所授。

　　这并不仅仅是字数增减这么简单，它代表着突厥王权的授予，发生了根本性的改变。

　　授予突厥可汗王权的不再是上天，而是中原王朝的天子。

　　当然，这其中，崔澈也是耍了些小心机，他故意将大隋天子更改为模糊不清的中原天子，其用意不问可知。

　　这对于都蓝可汗来说，无疑是莫大的屈辱，但人在屋檐下，哪能不低头。

　　当年他的父亲，突厥大可汗阿史那摄图依附隋朝，隋使虞庆则逼迫阿史那摄图称臣。

　　阿史那摄图询问左右：何谓臣子。

　　左右答曰：隋人说的臣子，就是我们说的奴仆。

　　阿史那摄图不也只能忍受屈辱，与左右笑道：我能够如愿成为大隋的奴仆，全靠尊使出力成全。

　　事后，还将堂

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