嘉道理是因为中电大权旁落，他一直心心念念希望可以重新夺回大权，那肯定要关注高要。
至于凯瑟克，则是因为渣甸搞了慈善基金的缘故，生恐高要借机侵入怡和，便对高要的一举一动都十分关注。
“高要重新成立了九龙乐善堂，并且成为乐善堂的永远总理。”
“居心不良。”
在座之中，绝大部分人对九龙都不太关注，不过既然凯瑟克提起，便纷纷附和。
凯瑟克看这些家伙似乎不明白状况，便说道：“乐善堂等于就是民间的理民府。”
理民府是港府设置在九龙、新界的政务机构，下辖乡约，是港府沟通民间以及处理事物的重要组织。
这话一出，再白目的人都知道了，他们纷纷愕然：“高要何以这般大胆？”
乐善堂历史悠久，本来就是由满清官员成立的，于民间十分有说服力，跟东华三院大有不同。
凯瑟克尽量解释，而后才又说道：“他声势已成。”
乐善堂具备多重功能，其中最重要的便是对新界民间有一定的约束力。
凯瑟克继续道：“往常港府向来难以深入新界民间。”
这个大家倒是知道的。
大英连占港岛、九龙、新界三地，这其中在占据港岛、九龙的时候没有遇到什么反抗。
或许可以用喜迎王师来形容。
新界就不一样了，在那片辽阔的土地上早就生存着几十万人，多年来，他们聚族而居。
在数十个大姓的带领下正常向满清缴纳税粮，在他们眼中，大英来新界属于侵略。
尤其是港府循港岛、九龙旧例，直接将新界所有地列为官地，而原居民即使已有地契的都变成了租户。
强取也不过如此。
当时乡人便在各大族率领下跟英军干仗，是为新界六日战。
港岛、九龙之人多是外地人，他们最多也就是游行，又或者借游行之机搞点小暴动。
新界就不一样了，这些乡人土生土长，为了维护自己的利益，那是真的敢跟英人拼命。
此后港府虽然镇压了叛乱，却也认识到新界非同港岛、九龙，是以在当地设置新界太平绅士来管理乡间。
所谓新界太平绅士从非官守太平绅士中选出，其最大的不同是只要被任命上，便是乡议局的当然议员，拥有实际权力！
简单点说，当前控制新界实际权力的还是这些乡绅。
而根据历来的传统，乡绅往往都会进乐善堂成为当年总理。
现在成为乐善堂永远总理的高要能不能影响到这些乡绅？那反过来，其是否可以因此影响到总督阁下的意见？
凯瑟克这么一讲，一群人顿时大惊失色。
总督就是土皇帝，其在港岛的影响力只在上帝之下，如果其靠向高要，对于靠专营权为生的洋人来讲，那就是一场大灾难。
事关将来的荣华富贵，一群人顿时急了，便纷纷问策：
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