当然这个主持可没有那么好心,他是勾搭上了某个菩萨,死后可以入菩萨得佛国,成就一方金刚。
为什么勾搭不上金刚,直接越过这个等级可以与菩萨勾搭,金刚真的是如金刚石一般的意志,绝对不会与他这种人勾搭得,说不定反过来,赏你一佛印,而菩萨呢,有大智慧,大果绝,自身是因,众生化果,已经超越金刚的境界,跨过死脑筋那一段路了,可以用自己的道套在万物之上,来阐述种种事物的显现,境界就是要比金刚罗汉高,即便境界没到,只要智慧在哪里,你就是菩萨,佛陀。
所以佛是不需要供奉的,你只要智慧觉醒,你就是佛,智慧诞生力量,力量帮你永生,永生帮你生出仁慈之心,化作佛陀。
佛陀一般指(释迦摩尼),但是后因种种原因还是指,现在佛,而其他佛,都称佛主。
每一个佛,都坐拥一方大千世界,三千小世界是一个中千世界,三千中世界,才是大千世界,顾称三千大千世界,佛教得小千世界就是一个须弥山大小。
好了有点扯远了,咱们回归正题。
盘坐虚空,正与现在,活与未来,喃!哦!唛!哼!呵!砰!,六字升天决一出,天地间似有一层门户显化,住持身上走出一尊通体琉璃,双眸灵动若婴儿得住持虚影,走入门户中。
门户消失,只剩下在一旁广基僧人,深深叹息一声,下一刻,他体内就出现一道繁杂咒印,似神职又不是,说不清,散发着淡淡的金色光芒,光照其识海,这就是住持的证明。
脑后缓缓升起一轮明月,散发淡淡银光,明月刹那转化成金色的光圈,衬托在齐脑后,如神、似圣、像佛。
在住持死后,他的身躯化作一枚“舍利子”周遭蹦发出种种采光,有梵音禅唱奏响,一圈圈雷音轰鸣,舍利内有一尊单手结“婆娑印”,一手指天的佛陀,齐脑后隐约有三千世界沉浮,无量金色火焰喷吐燃烧,时化金乌,时分二色化清浊,时化天龙戏真火,时化天女与乾坤共舞。
这一枚舍利子,大放异彩,但是广基僧人看到,快速接住,打出几道咒印,将一切异样压回舍利子中,因为这样不回流逝力量,刚刚那些异相可都是耗费这颗舍利子的力量在演化,虽然看了受益,但是丝毫不比能放入舍利宝塔中,护佑整个寺院重要。
说起来,舍利子,他们这里边还有几颗据说是释迦摩尼坐化时就下的,但是自超凡崛起后,那几颗舍利就有一些佛意,可以让入门弟子领悟佛经更快些,就没有作用了,但就是这种反常,他们丝毫不敢说真拿去给入门弟子用,毕竟是释迦摩尼佛,现在佛得舍利,虽然在超凡时代只能算是听说,但是外真是释迦摩尼佛得凡人身舍利,就算不是,也无伤大雅。
释迦摩尼
请收藏:https://m.xsww.cc
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)