2)第八章_灵殊
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  以修成魔女了——有的时候是褒义,有的时候是贬义。总之就是说,最后的照片成品,跟真相的距离,就可以有这么远。

  韩柏妙手造出来的雕塑,也可以这样精工雕琢。

  至于说起艺术品,譬如达利又或毕加索的艺术。把原型扭曲得连人家亲妈都不认识,就好像钢筋扭成麻花再捅进泥潭大搅一番造成的混乱局面。人家叫得意而忘形——对。你没看错,“得意忘形”这个成语原本应该这么用的。意思是你掌握了精髓,而忽略了限制框架。有一些新学艺的黄口小儿,很喜欢这个调调儿,譬如学诗,什么平仄对仗岂不是太束缚吗?只要有好句,管他什么格律呢?说起来仿佛很有道理,可是根基不劳、未花时间用功、自以为有才华,其实好句子哪里这么容易会自动跳到他脑子里找他,结果是体物不精、涉世未深、狂态又把本有的天真意态弄浊了,吟出的句子只有自己得意,并未得了世间万物的本意,徒然自诩忘形,其实根本就没摸清楚过世物的本来形像,又哪里谈得上忘记呢?这样说起来,要达到“得意而忘形”的抽象境界,这实在是艺术的高级境界。

  韩柏就是到了这种境界。

  他有句名言:写影是减法。写影从来不是对现实的简单复制,而是对内心的寻找。按下快门的瞬间,如挥刀劈向空虚的世界,留下的灵像,不过是记录刀掠过时的风声。这风声,和世界,和刀,都关系不大,关键只在挥刀的你。

  时人评论,光凭这句话,韩柏已经走在银叶先生那样驾鹤飞升的金光大道上啦。

  当地造花妃龛,就想向韩柏求一像。

  韩柏说:可以,只不过要些代价。

  人家当然不会白要他出手,自然要送他钱的,只不知道他要价几何。

  韩柏却道:我不要钱。

  那是要什么呢?人家听着。

  韩柏道:我要瑟瑟草的种子,三绝鱼的卵,母狼的金长角,没有棱的山。

  瑟瑟草是靠一口气繁殖的,根本没有种子;三绝鱼是在腐烂中焕出新生的,根本没有卵;长角狼只有公的才能长金角,母的不行;山哪里可以没有棱角呢?就算冰山都是有棱的啦!

  韩柏提出这些条件,根本是刁难人的。求助者知难而退。秀瑟城的花妃庙,雕像也就没有多高明。蜡郡王身边的人评价:韩工臣又要高升了。他有眼力见儿!晓得郡王现在不想跟蜂郡王交恶。造花妃庙就是削蜂郡王的面子。民间自发行为也就算了,韩柏身为在册的官员,怎么可以亲手造像呢?但是直接拒绝,又不太好,所以提这种风雅的要求,倒是很顾全场面的做法。看来韩柏是要高升的。

  剪刀听了嗤之以鼻:蜡郡王就专门会重用这种圆滑的马屁精!

  曼殊则叫他少管他人闲事,且说正经的——接到活儿没

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