怎么出门,一是这里人生地不熟,不想给侍卫秘书添麻烦,二是这边的鸡毛蒜皮小事太多,哪怕有单秘书帮着过筛,也繁杂地惊人,若再加上各种挂逼们的骚操作,简直更加应付不过来。
就比如苍秀儿的牛羊贷款,她一时弄过来当然是爽了,让人用土地做抵押也是可行的,但农人们一听说要押上土地,哪怕官吏们吹得再天花乱坠,也不愿意买了。
因为世家贵族们最喜欢用各种名目放高利贷,而抵押物一般就是土地,你不收他的放贷都不行,等到人家还钱时,再随便找个借口说不行,你这还的钱的太脏/不是我借你的那些钱/那天早上给的现在是晚上超时了等等,反正不合我要求,要加钱,没钱就把土地给我——然后就低价收了人家的地。
谁能知道这是不是你们又要搞事,于是魏瑾要求慕容鲜卑的牛羊不要急着送过来,一次先来千头就好。
随后便每村发一头,且不用土地抵押,而是用收“牛税”的名义收钱,即牛如果死去就不用交,但死头要交回官府,如果养育十年未死,牛就归农户。
这其实就是换个说法,但立刻让人放了心,大家知道这次就这一头后,很快便开启了挣抢模式,千头牛销售一空。
然后每周都有新牛送来,这种捂盘惜售的饥饿营销很快就有了效果,同时也降低了各地官吏的工作量,让上党毕业的土著学生们大松了一口气。
当然还有辽东的人口,那些人语言不通,风俗不同,很容易起冲突,总要人去处理。
肖妃的草原族群买牲口时不愿意交税,也是要处理的——不交市场税就滚出市场去。
还有各种士族先前抵触她的施政,他们相互联络,禁止族中弟子来她手下做事,预用这种办法来抵制她的治理。
她手下的学生派入各地时被各种鄙视,在很多士人看来,这些人不懂经义,不思治国,魏瑾用它们,简直如当年对付信任宦官的汉灵帝一样,等那些没有文化的贪婪平民弄得地方天怒之人怨之后,再来个各地动乱,魏瑾便不得不请他们上任,平息治下了。
然而让这些士族遗憾的是,魏瑾派出的小年轻也好,不靠谱的玩家也好,都没弄出什么大乱子,反而各种开矿建坊,弄得热火朝天,逃奴日渐多了起来。
如今士族眼看被隔离在北方统治范围之外,便纷纷急了。
他们并不是傻子,很快,就有了新的想法。
硬的不行,可以试试软的,既然魏瑾想要争得民心,那便由此入手。
教化之道,当行于北地,佛寺道场,皆可传法。
就在魏瑾准备严管、苍秀儿准备给他们教训时,一位ID是“赵浮屠”玩家在网站上发贴问:“女神传教算GDP吗?本人佛学本科专业……”
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