说了甚么亭山大盗，被我听见了。他们说，如果有昨天从南京坐船来的人问起，就说是有的。”
少年答完，嘴里又碎碎念叨起来，一个人嘀咕着走到柜台边开始发呆。
梁叛拉着冉清站起来便走，边走边道：“等你爹回来便说衣服我们中午来取。”
那少年还沉浸在自己的思绪当中，对他的话恍如未闻。
梁叛出了门，便对冉清竖了个大拇指，赞道：“冉先生不但蕙质兰心，而且还是菩萨降世。”
冉清板着脸道：“你取笑我是不是？”
梁叛摇头道：“不是，我说真的，你打听出找书的地方，这一点我虽然佩服，却不算甚么。你今日给一个少年找到了人生的希望，这才是真正的功德一件。”
冉清睁大眼睛道：“真的吗？”
梁叛点点头：“如果不是你，我真宁愿不再问了，我看这个少年大约是自闭症，如果不加疏导，以后只会越来越糟。”
“自闭症？”
“你知不知道，一个人不仅有身体上的疾病，心理也会生病，好比抑郁、自闭、各种怪癖、偏执、狂躁等等，都有可能是心理疾病，有些甚至比身体疾病的危害更大。”
冉清还是头一次听说这种理论，她在心中仔细想了想，忽然问道：“哪本书里说过？”
她这么问倒不是要跟梁叛争辩，而是觉得这些说法似乎相当新颖，又不失道理，所以想找到记载此说的书本细细研读——冉清也是个杂学。
可这却把梁叛给难倒了，他所知道的那些涉及临床心理学的书籍至今还没有一本成书，甚至连心理疾病的理论也没有人正式提出过。
最早的心理学体系，要到十九世纪才渐渐从哲学之中分化出来，然后经过了一段漫长的发展，才形成一门系统的学术，并且渐渐延伸出各种不同的分支和理论流派。
当然了，梁叛也没有其他穿越大神默写一整本书籍的能力，所以眼下只好顾左右而言他：“刚才那个小子说到哪里找书来着？”
冉清哪里看不出他的小小计俩，撇撇嘴，无奈地道：“镇南一个叫‘中先生’的，也不知是哪一个‘中’，中间的中，还是钟鼓的中？”
梁叛摇头道：“不管它，直接问人。”
他说问就问，直接伸手拉了一个过路人，塞给他一把铜钱，问道：“老兄，打听个事，镇南可有个‘中先生’？”
那人一下给问懵了，颠了颠手里的钱，才反应过来，愣愣地说道：“有啊，有一位。”
梁叛又把他手里的钱抢回来，并从兜里再摸出一角碎银子，说道：“劳你驾带我去，找到地方这些铜钱仍旧给你，还另外送你二钱银子。”
那人本来已经要发火了，一见那角碎银子，立刻又软下来，苦笑道：“好罢好罢，老板请随我来。”
梁叛实在是怕了这帮指路的人了，当即带着冉清，紧紧地跟在那人身后。
三人一前两后快步穿过镇子，顺着大路又往前走了半里地，前方又出现一座小庄子，约莫有十来户人家，十几间屋子凑在一起，显得有些散乱。
那带路的人一指前方几株柳树边的院子，说道：“那便是中先生家。”
说着将梁叛和冉清带到院外，正要拍门，却见那院门恰好打开了，一个青年文士手中拿着两本书，正从院中出来。
那人一抬眼，看到站在门外的梁叛和冉清，脸上顿时布满惊诧愕然之情。
梁叛和冉清见了那人，也觉吃惊，冉清立刻便将秀眉蹙了起来，微微侧身，站在了梁叛身后。
原来这人还是个旧相识，那个在南京侮辱过梁叛，还死缠过冉清，后来被俞东来派人革掉了他功名的生员，俞奉业。
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