来的,大家鉴赏后还要缴回去。大千先生要临摹,让唐星樱同志带你去。将来等我们胜利了,建立了国家大博物院,这些画作都会交给他们收藏展出,让全国人民都能看到。”
张大千不由多看了刘一民几眼,心道这*八路军的干部眼界到是挺开阔的,日本人都快把中国占完了,刘一民竟然还想着等胜利后建国家大博物院。看来,抗战应该胜利有望。
等艺术家们欣赏完,就把他们抗战军兴一来的代表作品拿了出来,请刘一民品评。
刘一民原来生活的时代,和平繁荣,家长都很注意孩子的培养。按照学习型组织理论的说法,任何人之间的竞争,归根到底是学习力的竞争。为了不让自己的孩子比别人家的孩子差,琴棋书画什么都让孩子学。刘一民这人天资聪颖,又能持之以恒,学东西快而且领会深透,从小到大,除了练了一身高深武功外,还真的是琴棋书画样样精通,他父母在人前提起他,嘴角都是笑意。
这几个艺术家不但都是中国现代艺术史上的巨匠,而且都是为抗战奔走呼号的爱国志士。象徐悲鸿,就是刚从香港、新加坡回来,他是去那里办画展为抗战筹款的。
傅抱石此时是郭沫若的秘书,跟随郭沫若经历了武汉会战,武汉会战时许多宣传作品都出于他的手笔。这个时候,他的《明末民族艺人传》已经出版,由郭沫若作序。
刘一民首先翻开《明末民族艺人传》,入眼看到的就是郭沫若的序言,只见里面写道:“北京破后,直至清顺治初期,若干书画家在异族宰割下之所表现,窃以为实有不容忽视者,文湛持兄弟、黄石斋夫妇、史道邻、傅青主乃至八大、石涛诸名贤,或起义抗敌,或不屈殉国,其人忠贞壮烈,固足垂千古而无愧,其事可歌可泣,一言一行,尤堪后世法也。兹民族危难,不减当年,抗战建国,责在我辈。”
看到这里,联想到汉奸文人们为虎作伥的丑恶行径,刘一民不禁击节赞道:“郭沫若先生不愧是和鲁迅先生比肩而立的新文化运动旗手,《女神》、《呐喊》堪称我国新文化运动双壁。鲁迅先生去世前到西安参观,我曾有幸陪同先生到大雁塔、华清池一游。不意今日又在这盛产名酒的双沟镇幸遇郭沫若先生一行,开卷既闻忠烈之气,大受教益。郭先生,请恕我不喊你郭厅长、郭主任,喊你郭先生或沫若先生,这是我内心里对你毁家抗战的无尚尊崇。你发动文艺抗战,表彰民族气节,鼓舞我*民团结抗日,功在国家,功在民族,攻在千秋。沫若先生,一会儿我们好好喝顿酒,表达八路军将士对勇赴国难、投身抗日的文艺战士的尊敬和感谢!”
郭沫若早就听说八路军教导师长刘一民是能文能武的少年英雄
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